我是做鸟类鸣声的,专业名词都是从人类音乐的词汇衍生过来的,我也不再做过多的解释了。
就鸟类而言有两种,一种是call,一种是song。我们一般录音之后通过“语图”或“波谱图”来进行分析。call一般都比较短促,很简单,一般用于呼唤和警戒;song一般只有鸣禽才有,但除了少数曲目较大的鸟类(咱们熟悉的比如画眉)以外,一般也只有几种、十几种句型,一般用于保卫领域、求偶炫耀。
因此按照人类的逻辑来看,鸟类表达的意思可能也非常有限。但是科学领域了解越多,越觉得很多事情用科学没法解释。鸟类有没有闲聊?肯定也会有很多除声音以外的交流吧?所有鸣声都一定有意义吗?也未必。因此想翻译动物的语言,恐怕不是那么容易的。
而且能翻译是因为能懂双方的意思,从不懂到懂是因为能通过手势、声音等持续不断的交流,这种交流不是几分钟、几小时完成的,而是通过几代人、甚至几十代人积累的.人和动物也可以这样,但从来没有人和动物实现过这样的一代代积累.那么人和动物有语言沟通吗?
这个提问首先体现了提问者表现了人类最常见的一个意识“万物人格化(人性化)”,这也是各类文学作品,尤其是儿童读物,比如《怪医杜立德》是表现最突出的。因为先将动物视为平等存在,而后才出现了用语言交流的思考。
但是有这种想法,甚至试图与动物,尤其是宠物产生交流或沟通意识并不是一件愚蠢的事情。在“人与动物学”领域的研究中,这往往被视为是拓展思维、抒发情感的意愿表达。因此饲养宠物,常常在治疗广泛性发育障碍,比如自闭症患者的过程有很好的效果。
再解释语言障碍:
同样是《怪医杜立德》,在书中杜立德医生被描述成一位掌握动物‘通用语’的存在。但这只是人类基于美好产生的主观意愿,匮乏对现实的客观理解。
在《西游记》中,多次提到“禽有禽言兽有兽语⑴”,而后讹传成人言兽语。这就证明不同动物之间有着不同的交流方式。因此像我们常见到的像鹦鹉、八哥等鸟类,它们学舌的基本动机,源于对生存如觅食的需求。学会其他的声音,首先是为了迷惑欺骗其他鸟类,而不是等人类驯化。
另一方面对于禽、兽的不同沟通,古人也有描述。比如说“猿啸有时答,禽言常自呼⑵”。大致是说,猿猴吆喝有回应,但鸟类鸣叫只是为了自己快活,人家不搭理你……这真心挺尴尬的。
人类从未放弃过与动物沟通:
其实早在中国有文字记载时,就出现了与动物沟通的描述,比如伯益善鸟语,葛卢辩牛声⑶,又或是专司鸟语兽言的官职⑷,如夷隶和貉隶。这就意味着当时人已经意识到,与不同物种的沟通,需要分别由专人负责。
但这些所涉及的,也仅限于实用为主,比如今日赶猪说哦啰啰、喂鸡咕咕唤鸭哩哩,就是叫猫的时候,喊一声咪咪它也会回头。这些其实就是沟通语言,是人类与长期接触的其他动物之间共同认可的交流方式。可是,它很粗糙。
而另一方面,如果让狗过来,不需要发声,只需要在它看到你时,蹲下身招招手就可以。这就更好的说明了动物语言之间的差异性。那么像现在,人与自然的和谐发展,是20世纪后才逐渐兴起的新话题,以前我们并没有太多发展,因此才有了延传至今的粗糙简陋。
所以不能说人和动物没有语言沟通。而是要理解,语言对于人,和对于不同物种之间的差异性,尤其是适应难度。如果仅仅将人言用于动物,那只是单纯的让对方接受人类语言,而非是沟通。并且有时学习其他物种的语言,会涉及形象问题,尤其是灵长类动物