孙子兵法的中心思想是什么？

以武止戈，以战止战。

《孙子兵法》作为中国先秦的重要文献之一，关于其核心思想，历来论者很多。学者多以儒、道思想探讨《孙子兵法》一书，并未能凸显《孙子兵法》的独特思想。本文尝试从文本出发，就《孙子兵法》一书的思想体系提出一些新的看法，论证“争利”乃其核心思想。

《孙子兵法》的核心思想结论

在春秋末年这个追求实用功利、富国强兵的时代，孙子以“争利”思想撰写《孙子兵法》，其所触及的和解决的是古今中外有关战争的重要问题，故而得以恒久不衰，流传后世。本文论证了“争利”思想是《孙子兵法》的核心，也是书中阐发各种理论的指导原则，但这并不代表孙子具有先秦法家那样唯利是图、否定一切道德的极端思想。

持平而论，孙子必定对自西周以来的人类历史文化有一定的观察，所以，《孙子兵法》中有些方面与儒家、道家思想似乎有相近之处，或者受其影响，这是不能避免的。但这并不足以说明孙子的军事理论乃是出于对儒、道两家思想的继承或融合，毕竟在一部以申论军事思想为主的著作中，不可能完整地透露出孙子的人格理想和道德判断。就事论事，就《孙子兵法》一书而言，显然是以“争利”作核心和主导思想的。

孙武所著《孙子兵法》十三篇，是对前人兵学思想的继承和对当时军事实践经验的理论总结，是中国古代军事思想的奠基石及最重要的组成部分，是世界上现存最古老的军事理论著作。在现代战争中，他所揭示的某些规律仍有其生命力。
孙武被誉为兵学鼻祖，《孙子兵法》被誉为兵学经典，受到世界上许多国家政治家，军事家和学者的高度重视，现有英，法，俄，德，日等近30种语言的《孙子兵法》译文流传于世。