尸位素餐是什么意思呢

尸位素餐的意思是：空占着职位而不做事，白吃饭。

尸位素餐

【出自】：东汉·班固《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

现在的朝廷大臣，对上不能辅佐皇帝，对下也不能对老百姓有益，都是一些占着官位，不干实事的人。

【示例】：在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“尸位素餐”之嫌，心里很觉得不安。

【近义词】狗占马槽、不劳而获、一无所能、一无所长、饱食终日、备位充数、文恬武嬉

【反义词】克勤克俭、避让贤路、分秒必争

扩展资料

1、尸位素餐的近义词

一无所能

【解释】：什么能耐也没有。

【出自】：鲁迅《书信集·致萧军、萧红》：“在那里面的都是坏种或低能儿，他们除任意摧残外，一无所能，其实文章也看不懂。”

【示例】：无所不能的人其实一无所能，无所不专的专家其实是一无所专。

【语法】：动宾式；作谓语、定语；含贬义

2、尸位素餐的反义词

避让贤路

【解释】：避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

【出自】：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”

希望归还丞相的印信，请求退休回家，让有才能的出来做事。。

【语法】：动宾式；作谓语；含褒义

《尸位素餐》的成语已列《教育部成语典》，它的意思及典故简答如下，敬请参考： 一、意思： 「尸位」，空居职位而无所作为。语出《书经．五子之歌》。「素餐」，无功劳而空享俸禄。语出《诗经．魏风．伐檀》。「尸位素餐」指空居职位享受俸禄而不尽职守。二、典源：1、「尸位」：《书经．五子之歌》太康尸位以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。乃盤游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿，因民弗忍，距于河。 2、「素餐」：《诗经．魏风．伐檀》坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 三、典故说明：「尸位素餐」系由「尸位」及「素餐」二语组合而成。(1).「尸位」见於《书经．五子之歌》。根据记载，夏朝君王太康成天不理朝政，只知沉湎於享乐，以致於百姓都不再拥戴他。太康游乐过度，已经到了不知节制的地步，甚至有一次在洛水（今河南省境内）田猎时，竟然一去就是百天，最後有穷国领袖后羿，因为百姓无法再忍受这样的国君，将他阻绝在黄河而不得返国。(2).「素餐」则见於《诗经．魏风．伐檀》，诗歌内容是在讽刺在上位者不劳而食。诗人透过反诘设问的手法，反覆提到：有人不耕种、不收割，为何可获取三百家的榖粮？有人不上山打猎，为何院子里挂得都是貆的毛皮？诗歌末尾则说出君子们可是不会白吃、白喝而不从事劳动。(3). 「尸位素餐」後来这两个词语被合用成「尸位素餐」，用来指占著职位享受俸禄而不做事。出现「尸位素餐」的书证如《汉书．卷六七．杨胡朱梅云传．朱云》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」朱云当著汉成帝的面，批评张禹不能匡正辅佐主上，也不能对人民有所帮助，占著职位享受俸禄而不做事。今亦可用为自谦之词，表示自己未能尽到职责。四、成语运用：(1)语义说明 指空居职位享受俸禄而不尽职守。(有贬损的意味)。 (2)使用类别 用在「未能尽职」的表述上。 (3)运用例句01 林校长不愿让人说他尸位素餐，上任至今夙夜匪懈，戮力从公。 02 王老师毫不关心学员们的学习情形，真是尸位素餐。03 虽然大部分的官员都很尽忠职守，但也有少数天天尸位素餐无所事事。04 陈总自谦尸位素餐，深感惭愧，打算退休交棒给青年才俊去一展长才。 05 许多民众都要求政府撤换那些尸位素餐的官员，以提高施政效率

一些人空占着职位而不做事，白吃饭不干活。

尸位素餐  （shī wèi sù cān）  成语

出自：《汉书.朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主。下亡以益民，皆尸位素餐。”

尸音shī，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位”尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”里：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。

近义词：不劳而获、饱食终日