一方面是受到了狄仁杰和张柬之的影响,另一方面,她的儿子都是李家的,除非不给儿子给侄子。可是她侄子武三思等人,货色又不行。
这里头狄仁杰的那番话影响很大:太子是天下根本,根本一动,天下就危险了。姑侄与母子谁更亲?您立庐陵王,那您千秋万岁后可以配享宗庙。若立三思,从没听说有将姑姑配享宗庙的?武则天于是立庐陵王李显为太子。
感情因素
俗话说“虎毒不食子”,武则天虽然为了当皇帝跟儿子们搞得矛盾重重,但随着皇位的稳固,武则天跟儿子的关系也逐渐和解。“母子”毕竟还是要比“姑侄”更为亲近,狄仁杰后来用母子之情来劝武则天传位给儿子也有这方面的原因。
而且武则天虽然跟儿子有矛盾,但跟侄子的关系更不好。武则天的哥哥当年为争夺家产,曾经迫害过武则天母子。因此得势后的武则天把哥哥和侄子们全都发配到偏远地区,后来为了称帝的需要才开始优待侄子。要说武则天跟儿子还有母子亲情的话,那跟侄子基本就是政治利用的关系了。
礼法因素
武则天虽然是中国历史上的空前绝后的女皇帝,但还是活在男权的社会伦理体系之中,并不能超越自己的时代。而按照传统礼法:如果是侄子继位,那么他们肯定会追谥供奉武则天的两个哥哥,而不会是武则天这个已经嫁出去的姑妈。
因此武则天传位给儿子,还能以大唐皇后的身份受到子孙后代的纪念和供奉;如果传位给侄子,那极有可能会变成无人供养的“孤魂野鬼”了。狄仁杰后来用这套理论劝武则天传位给儿子,可谓说中要
武则天最后能够把皇位交给李唐子孙,多亏有两位大臣狄仁杰和张柬之,武则天生前对他俩是十分信任和器重,没想到最终竟是他俩毁坏了自己把天下归于武氏天下的野心。不过也正是因为这两位大将,才让大唐王朝继续发展。