为什么倒霉的人一直倒霉，幸运的人

在生活中，我们常常见到这样的人，整天祥林嫂一般抱怨：我怎么这样倒霉？生活为什么对我不公平？为什么别人都活得光鲜亮丽而我不行？……仿佛他（她）是天底下最不幸的人；同时，我们很少看到另外一类人，整天欢呼雀跃：我怎么这样幸福？为什么上天如此眷顾我？……这样的人即使看到了，我们也觉得似乎是神经兮兮的一个人。其实，不用说别人，在我们每个人的内心深处，都会有一些不如人的感慨，这是人生常态，要不然，生活的抱怨也不会如此之多。那么，为什么大家都感觉自己那么不幸呢？

在心理学上，存在一个知觉显著性（perceptual salience）的概念，意思是那些成为人们注意焦点的信息常常被认为是更为重要的信息，换言之，你关注到什么什么就重要。心理学家（Taylor等，1975）为此曾做过一个有趣的研究。在这项研究中要求两名男生进行一段对话，其他人进行观察。实际上，这两个对话者是实验的同谋，对话的内容也是事先安排好的。在每一轮的实验中，都有6名真正的被试，他们坐在指定的位子上，围绕着两人对话。

其中的两人分别坐在两名对话者的两侧，他们可以清楚地看到两名对话者；如，观察者A+B（ObserverA+B）；另外四名观察者分别坐在两名对话者的后方，他们可以看到其中的一名对话者的背面以及另一名对话者的正脸，如，观察者A或观察者B（ObserverA或ObserverB）。

对话结束之后，研究者要这些观察者说出，在对话过程中谁是最具有影响力的，虽然这6名观察者看到的是同一场对话，但答案却不相同，谁最有影响力呢，他们看得最清楚的人最有影响力。具体地说，观察者A认为角色A更有影响力，在谈话中处于主导地位；而观察者B认为角色B更有影响力，在谈话中处于主导地位；至于A、B都看到的观察者A+B，则认为两个人的影响力差不多。因此，如知觉显著性概念所预期的，我们注意到的信息，是最为重要的信息。

那么，在日常生活中我们注意到什么信息了呢？作为一个个体，当然你最清楚自己的环境遭遇，你最明白自己所面临的艰难困苦，但你看不到别人的，尤其是难以了解别人的不幸遭遇，因为在公开的场合，谁不把自己最美好的一面表露出来呀。因此，结果就是，我们每个人都感觉自己是世界上那个最倒霉的人。

另外，这种现象我们也可以用心理学上“当事人/旁观者差异”（Actor/Observer difference）概念得到进一步的解释，这种观念认为，在观察别人的行为时，人们习惯于做性格归因，即别人遭遇困难是因为他（她）人品差；而在解释自己的行为时则更注重情境因素，即自己遭遇不幸则是因为老天不公。这样，别人倒霉是罪有应得，而自己倒霉则是天妒英才，我们就更感觉自己委屈了。

不是这样子，这是心态问题，倒霉的人心里会有负面情绪导致做事注意力不集中，放宽心，并没有什么的，祝你愉快

这就是传说中的祸不单行

人生不幸的三大根源不孝、邪淫和杀生
　　在生活中，有人会常问，为什么老是学习工作不顺利，常遇小人，婚姻恋爱感情挫折重重，贫困撩倒倒，疾病缠身，事事不顺，长相也越来越丑，没自信了，为什么明明好事做很多确所求不如愿?往往怨天尤人，对生活很消极，学佛路上也失去信心。更谈不上发心求解离六道。
　　那在这时候，又有几个人会想起“行有不得，反求诸已”这句话呢?
　　其实，万法由心所生，你所遇到的一切不好的人，事，物皆是你自性中的落处所化现出来的自作相，像一面镜子，把你的落处放大影射到别人的身上，以提醒你在哪里出毛病了，那么你把这些毛病找出来，改过了，那你命就转了。
　　那诸多不幸的根源是什么呢?粗略归为以下三点：
　　1、孝道有亏。
　　凡诸善以孝为先，父母是生，助我们，他们是根，儿女是叶和枝，如你常以嗔恨心及恶言顶撞父母，让父母心如刀割，。
　　进一步，与你最相关心人，即是你心爱的对象会不喜欢你，冷淡你，也会做出一些让你伤心痛苦的事，你将来下一代也将会是你的复制品。
　　2、万恶淫为首。
　　常犯邪淫(邪淫指不正当的夫妻发生性关系，手淫，意淫，看黄色片等等)的人，消损福报特快，一般多见今世讨人厌，伤身败德，消减利碌，感召不如意姻缘。家道衰落。
　　更可怕是来世堕三涂，如经上所讲雀鸽鸳鸯报或感招地狱所报。
　　3、轻贱众生，喜好杀生，刻薄待人。
　　触犯了这点，那你也会所遇常不受人尊敬，常生自卑心，办事常碰壁，永无出头之日，再来就是贫困缭倒，疾病缠身，得短命报。