问:玉楼春和七言律诗的区别?

从本质上讲，七言律诗属于律诗，而玉楼春属于词牌。

七言律诗中有对仗和黏对的要求，无上下阙之分，而且是不可以换韵的，但玉楼春作为词牌则可以有上下阙，并可以在下阙中换韵的。词并没有诗那样要求严格的对仗，但它却有严格的平仄限制，这点在诗里是没那么严格的。

举例来说：《花间集》有一首牛峤的玉楼春：

春入横塘摇浅浪。花入小园空惆怅。此情谁信为狂夫，恨翠愁红流枕上。 小玉窗前瞋燕语。红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归，织成锦字封过与。

此词格式，每首为上下二片。每片各以四个七言句组成。用仄韵，下片换韵。如果下片不换韵，它就象一首七言诗。温飞卿诗集中有一首《春晓曲》：

家临长信往来道，乳燕双双拂烟草。油壁车轻金犊肥，流苏帐晓春鸡报。笼中娇鸟暖犹睡，帘外落花闲不扫。衰桃一树近前池，似惜红颜镜中老。

这首诗被南宋初人编入《草堂诗余》，分八句为上下二片，改题为玉楼春。于是它被认为是一首词了。

由此可见，事实上玉楼春和七言律诗的区别是很细微的。所谓诗词自古不分家嘛。

言律诗为例,以说明换头的意义。他说:“第一句头二字平声,第二句头两字 Q3m...这首词和玉楼春只差第三句。玉楼春为七言句,木兰花为两个三言句

hao

一、 内容方面：
现代诗词，应当有新的内容，新的思想感情，新的意象意境，有区别于前代的现今时代色彩和生活气息。题材多样化，写前人没有写过的有意义的事物。如朱德《寄语蜀中父老》：“伫马太行侧，十月雪飞白，战士仍衣单，夜夜杀倭贼。”写八路军在极其艰苦的条件下抗日；叶圣陶《采桑子》（二首选一）：“扎兰屯爱无边绿，榆柳虬枝，扬树高姿，静映清溪尽倒垂。 塞垣八月吹飞絮，淡影轻移，飘坠涟漪，错认江南四月时。”写扎兰屯的自然风光和新貌。聂绀弩的《清厕同枚子》：“君自舀来仆自挑，燕昭台畔雨潇潇。高低深浅两双手，香臭稠稀一把瓢。白雪阳春同掩鼻，苍蝇盛夏共弯腰。澄清天下吾曹事，污秽成坑肯便饶？”写“君自舀来仆自挑”，更是前人从来没有写过的事情，表现知识分子在惩罚劳动中的豁达胸襟和济世夙志，尤为新颖。当今有层出不穷的许许多多的新题材没人写过。

贯注新的思想感情十分重要。古人写秋景，多半是衰飒冷落，即使有写得明朗而又有生气的（如杜牧《山行》），也不如毛泽东《沁园春.长沙》的景物繁丽，气象阔大。此词由景及人，追忆同学少年在此度过的峥嵘岁月，表达的壮志豪情，情景交融所形成的意境，是前所末有的。

松，是千年来文士惯写的题材，不外傲骨凌霜、岁寒后凋之类，陈毅的《青松》增加了新意――“要知松高洁，待到雪化时”。王昭君，历代词人反复咏叹，几乎都离不开她个人身世和悲苦，翦伯赞以他史学家的大视角，在《题昭君墓》中：“武汉雄图载史篇，长城万里遍风烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”肯定和番对国家的重大意义，笔调明快爽朗，一反前人的凄怨悱恻。

言志抒怀，只要切人、切时、切事，一般就可以写出特色，写出有别于他人作品的新意。如鲁迅的《自嘲》：“运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”反映了他在险恶的环境里所抱的决不妥协的战斗态度。王力《春日未名湖散步》：“明湖冰已化，芳竹绿初匀。风卷波纹细，春催柳色新。艰难黄卷业，寂寞白头人。惆怅桑榆晚，蹉跎惜此身。”反映了“文革”十年踌躇后一个学者的惆怅心情。

二 、 语言方面：

现代诗词，除了继续使用古代还有生命力的精粹的语言以外，要注意雅俗结合，融入时语口语，使之新鲜、活泼，不用僻典僻字，最好能做到语浅情深，雅俗共赏。

鲁迅的诗，语言熔铸古今，雅俗浑成，深刻、隽永。如《自嘲》中，因在白色恐怖下常遭压迫，所以比作“运交华盖”，又比作“漏船载酒”，时有沉没的危险。“千夫指”、“孺子牛”，都有出处。《汉书.王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’”《左传.哀公六年》：“鲍子曰：‘汝忘君之为孺子牛而折其齿乎：’”但不知出处的读者，也能读懂诗句，让人不觉其用典。“翻身”、“碰头”、“破帽”，是口语词，末两句全属提炼的口语，比普通口语悦耳动听，又含蕴有味。此诗可称雅俗结å