新三国貂蝉怎么死的

貂蝉在曹操的淫威下，宁死不屈，用七星宝刀自尽了。这其实就是高XX瞎拍的，我觉得要死的话 应该有点戏剧性，关羽月下斩貂蝉估计会更好，新三国对貂蝉之死只不过是一笔带过了。失望啊！！

自杀

野史是这样的

原来曹操攻下邳(音陪)城，说刘备攻城有功，就把貂蝉赏给了他。当时，曹操已做了丞相，权大威盛，出言如山。 刘备不好反对，只好表面上接受下来。关羽不了解刘备的意思，心想：貂蝉果然如花似玉，天下无双， 曹丞相自己不取，反而来赏给我大哥，定是不怀好意。董卓和吕布都是因为貂蝉丧城失地，送了性命；一旦大哥也被貂蝉的美色迷住，那还了得！前事不忘，后事之师。为了避免重蹈覆彻，共图大业，就打定主意要斩杀貂蝉。
关公平时都眯著眼睛，什么时候睁眼，就要杀人。此刻，他卧蚕眉倒竖，丹凤眼睁开，却见貂蝉娇而不邪，艳而不妖，眉清目秀，仪态端庄。心想，这般佳人，杀之未免可惜。不由心软下来，收起了杀机。
这天是中秋佳节，关羽吃过晚饭，在灯下读起《春秋》。读著读著，忽然想到白天的事，心中烦闷，於是走到园中，猛见月光之下，貂蝉亭亭玉立，她的倩影头在地上，好比画中仙子，更加楚楚动人。关公愣愣地看了一会，心想： 貂蝉的影子，连我都能动心，更何况大哥呢？看来他还是得横下这条心。他拿起青龙偃月刀，却看见貂蝉的影子一下子轻轻颤动起来，有如弱柳迎风，芙蓉著雨。这一情景，使关羽一下子失去了勇气，便闭目转头过来；不料一不经心，那青龙偃月刀失手掉了下去，恰好落到貂蝉的影子上。说也奇怪，一旁的貂蝉便应声倒下，立即身首异处了。

在新三国里，吕布死后，貂蝉仍深爱着他，在向曹操为求得吕布厚葬后，为吕布殉情而死的，并与吕布合葬！

新三国从历史的角度对貂蝉、吕布这两个人物的刻画很深刻全面。我个人很赞同。战乱连年有多少人能随波逐流呢。单纯的吕布，无助的貂蝉。“古今多少事，都付笑谈中”

“惨死系列”至少包含了四种不同的版本。昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
“善终系列”则有三个核心版本，一是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
第三种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。
自杀说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了自杀结束了自己的一生，当她被吕布发现时早已身亡了，在海外的日本三国志和横山光辉三国志这两部著名作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了自杀。
最近有新闻称，某老人曾于成都北郊拾得一块古碑（1971年），其铭文约略为：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据，却无力证明任何东西。这里的“炎帝”，疑为“关帝”的讹记，公元1652年，清顺治帝加封关羽为“忠义神武关圣大帝”，此后民间才会出现“关帝”的简称。成都发现的墓碑，最多只是清代好事者的伪作。貂蝉的下落，依旧是个不可索解的悬谜。