国产汽车企业为什么都喜欢“西体中用”？

对于在目前的中国是要“西体中用”还是“中体西用”，一直有很多的争议，但是大多的国人都主张“以中为体，以西为用”。甚至很多人根本不明白这话的含义，也不假思索的支持“中体西用”，因为潜意识里，一但要“西体中用”，就是忘记祖宗，背叛祖国，民族罪人了。   

“西体中用”还是“中体西用”是一个谁做形式，谁做内容，谁做硬框架，谁做软装修的问题。只要不激起一些爱国人士敏感的神经，大可以实际应用。   在文化上，我们可以做到“中体西用”。中国数千年的文化，有一些传统的传承，以及审美的习惯，生活的情趣，不管你愿不愿意，不管这中间有多少年的动乱，它已经流在你的血液里，扎根在骨子里。所以在文化结构上，我们大可以“以中为体”。  

而在方法、节奏、旋律方面，我们可以选择“以西为用”。我们看白先勇先生的新版《牡丹亭》，获得很大的成功，在某种程度，简直是在拯救了昆曲。白先勇在此剧里最大的特点就是强调“以中为体，以西为用”，所有的道具、布景、衣着、唱词、乐曲，包括这台上人物的一颦一笑、举手投足，无不体现的是一种中华文化所体现出的美感，这种感觉是几千年的文化所沉淀而成，让每一个深爱中华文化的人深深陶醉。

但是在这所有“体”之中，又有许多的“以西为用”的元素，现代剧场的开放式舞台、背投幕的幻灯、气氛灯光，以及演员的年轻化、剧本的修改，甚至广告宣传吵作都是是成功的现代手法。   我们中华的文化能发展留存到今天，自有它的生命力。

其不同于西方但和西方文化一样的灿烂夺目。而在整个中华文化圈所属的国家和地区来说，中华文化在所有的国家都传承发扬，小心保护。当然，几十年来除了我们自己，中国。   这样并不是说要在文化上反对“西体中用”，

你也有这样那样的自由，或者再自创一个体，另搞一个用出来，因为文化本来就是应该要多样性，生活本来就应该是多姿彩的，单一的文化形式要统一13亿中国人，这已经不是那个样板戏的时代。   中国学者李泽厚先生提出“西体中用”，并且深受攻击而不悔。

至少在政治、学术方面，我们这样的国家必须要“西体中用”。   “世界潮流，浩浩荡荡；顺之者昌，逆之者亡。”中国近代惨痛的历史已经告诉我们，在民主制度，科学技术、学术体系等各方面。

这是为了能够吸取西方的先进的设计理念

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